ضرب المثل های بختیاری 4

جلو  اری  گم ازنی  ؛ دیندا  اری  لقه ونه

جلو اش می روی گاز می گیرد ....پشتش میری لگد می اندازد..

یعنی ....قابل اعتماد نبوده  وبه هیچ و صراطی مستقیم نمی شود.

...................................................................................

چو رویی کردن ز چپو بد تره .

خبر چینی کردن از چپاول (کردن ) بدتر است.

در مذمت نمامی و  خبر چینی به کار می رود.

...................................................................................

چو نو زلی ؛؛ بس دو جلی

آن قدر زرنگی ؛ که توانایی حمل دو جل را نداری.

این ضرب المثل اغلب  در مورد افرادی به کار می رود. که می خواهند زن دومی اختیار کنند..

...................................................................................

چی رووه ؛؛  روز گر هسه صحرا.

مثل روبا هی ؛ در صحرا (اسیر) روز شده است.

این ضرب المثل در مورد افرادی بکار می رود که مشکلات او را احاطه کرده اند..

...................................................................................

حیا دار حیا کنه ؛؛ بی حیا اگو زم اترسه..

حیا دار حیا می کند.. بی حیا می گوید. از من می ترسند.

این ضرب المثل درزمانی بکار می رود که در مقابل خویشتن داری فردی ؛؛ دیگری با پروا و

گستاخ باشد.

...................................................................................

حرف ازنم با معنی ؛؛ ار خر نیدی افهمی...

حرف می زنم با معنی اگر خر نیستی (معنی آنرا ) می فهمی.

این ضرب المثل به عنوان کنایه به مطلبی اشاره دارد.

...................................................................................

خد ا خر دید.. شاخ وس نداد..

خدا خر را دید شاخ بهش نداد.

این ضرب المثل بیانگر این نکته است که افراد کم ظرفیت همان بهتر که صاحب قدرت نشوند.

...................................................................................

خر نخریده ؛؛ آخور بسته ..

خر را نخریده آ خورش را بسته .

این ضرب المثل زمانی که امری حتمی نشده باشد وبرایش تدارک جنبی دیده شود. بکار می رود.

...................................................................................

خر وامنده ؛؛ مندیر هوشه ..

خر خسته منتظر (هش) است.

در مورد افرادی که در انجام کاری عاجز بوده وبرای تو قف آن منتظر بهانه باشد.. به کار می رود.

...................................................................................

خوش وحال غله ای که گراز ز قهر اکنه .

خوش به حال مزرعه ای که گراز از  آن قهر می کند.

زمانی بکار می رود. که زحمت مشکلی غیر قابل تحمل خود بخود از کسی بر طرف می گردد.

...................................................................................

دست خم ؛؛ کس خم...

دست خودم.. کس خودم..

برای بیان  اینکه فقط خود انسان وهمت اوست که به او از همه نزدیک تر بوده و می تواند .

مشکلاتش را رفع نماید.

در فارسی ... کس نخارد پشت من .. جز نخان و انگشت من..

...................................................................................

دیگ شریکی به جوش نیا...

دیگ شریکی جو ش نمی آید..

منظور این است که در شراکت مشکلاتی بو جود می آید.. که عاقبت خوبی نخواهد داشت..

...................................................................................

دیگ سه گچک؛؛ دیگول هم سه گچک..

دیگ بر روی سه سنگ ودیگچه هم بر روی سه سنگ استوار می شود.

این ضرب المثل بیانگر آن است که . از ویژگی های مشابه ... انتظارات مشابه بر می خیزد.

...................................................................................

ضرب المثل های بختیاری 4

جلو  اری  گم ازنی  ؛ دیندا  اری  لقه ونه

جلو اش می روی گاز می گیرد ....پشتش میری لگد می اندازد..

یعنی ....قابل اعتماد نبوده  وبه هیچ و صراطی مستقیم نمی شود.

...................................................................................

چو رویی کردن ز چپو بد تره .

خبر چینی کردن از چپاول (کردن ) بدتر است.

در مذمت نمامی و  خبر چینی به کار می رود.

...................................................................................

چو نو زلی ؛؛ بس دو جلی

آن قدر زرنگی ؛ که توانایی حمل دو جل را نداری.

این ضرب المثل اغلب  در مورد افرادی به کار می رود. که می خواهند زن دومی اختیار کنند..

...................................................................................

چی رووه ؛؛  روز گر هسه صحرا.

مثل روبا هی ؛ در صحرا (اسیر) روز شده است.

این ضرب المثل در مورد افرادی بکار می رود که مشکلات او را احاطه کرده اند..

...................................................................................

حیا دار حیا کنه ؛؛ بی حیا اگو زم اترسه..

حیا دار حیا می کند.. بی حیا می گوید. از من می ترسند.

این ضرب المثل درزمانی بکار می رود که در مقابل خویشتن داری فردی ؛؛ دیگری با پروا و

گستاخ باشد.

...................................................................................

حرف ازنم با معنی ؛؛ ار خر نیدی افهمی...

حرف می زنم با معنی اگر خر نیستی (معنی آنرا ) می فهمی.

این ضرب المثل به عنوان کنایه به مطلبی اشاره دارد.

...................................................................................

خد ا خر دید.. شاخ وس نداد..

خدا خر را دید شاخ بهش نداد.

این ضرب المثل بیانگر این نکته است که افراد کم ظرفیت همان بهتر که صاحب قدرت نشوند.

...................................................................................

خر نخریده ؛؛ آخور بسته ..

خر را نخریده آ خورش را بسته .

این ضرب المثل زمانی که امری حتمی نشده باشد وبرایش تدارک جنبی دیده شود. بکار می رود.

...................................................................................

خر وامنده ؛؛ مندیر هوشه ..

خر خسته منتظر (هش) است.

در مورد افرادی که در انجام کاری عاجز بوده وبرای تو قف آن منتظر بهانه باشد.. به کار می رود.

...................................................................................

خوش وحال غله ای که گراز ز قهر اکنه .

خوش به حال مزرعه ای که گراز از  آن قهر می کند.

زمانی بکار می رود. که زحمت مشکلی غیر قابل تحمل خود بخود از کسی بر طرف می گردد.

...................................................................................

دست خم ؛؛ کس خم...

دست خودم.. کس خودم..

برای بیان  اینکه فقط خود انسان وهمت اوست که به او از همه نزدیک تر بوده و می تواند .

مشکلاتش را رفع نماید.

در فارسی ... کس نخارد پشت من .. جز نخان و انگشت من..

...................................................................................

دیگ شریکی به جوش نیا...

دیگ شریکی جو ش نمی آید..

منظور این است که در شراکت مشکلاتی بو جود می آید.. که عاقبت خوبی نخواهد داشت..

...................................................................................

دیگ سه گچک؛؛ دیگول هم سه گچک..

دیگ بر روی سه سنگ ودیگچه هم بر روی سه سنگ استوار می شود.

این ضرب المثل بیانگر آن است که . از ویژگی های مشابه ... انتظارات مشابه بر می خیزد.

...................................................................................

جوک لری و......

زن وشوهری بر اثر گاز گرفتگی جان باختند.

شهروند گراهی ...تا بوس هست ..گاز چرا...

....................................................

شوشتریه برا بچه اش پفک می خره

روش می نویسه ...هر ساعتی یکی.

..................................................

لره میره مغازه میگه . یه مایه ظرفشوی خوب بده...

مغازه دار میگه . گلی خوبه.. لره میگه .. الحمدا... 

احوال پرسه...

...........................................................

آبادانیه . اومد تهران سوار اتوبوس واحد شد ..

موقع پیاده شدن بلیط آبادان داد. راننده آقا ...

اینکه بلیط ابادانه اینجا تهرانه ..ابادانیه گفت

گا خوب بخون نوشته ابا دان و..حومه.....

.........................................................

پس از اظهارات اقا ی احمد  نژاد مبنی براینکه :

اون ممه رو لولو برد....سوتین ضد سرقت با..

فناوری نانو تولید شد..

..........................................................

اعلام کردن که ماهواره ها را می گیرن ...لره

روی دیش ماهواره می نویسه یو توه نون پزیه

..لطفا دس نزنین ..بزودی ایچو نونبایی تیری ..

افتتاح ایبوهه...............

..........................................................

مشخصات مادر زن ..

اسلحه ای است انفرادی ..با عیال حمل می شود.

با دروغ همسایگان مسلح می شود..با زخمی کردن

داماد خنک می شود. وشرایط جوی اصلا در او

اثر ندارد..طول زبان مادر زن بدون سر نیزه 2متر

می باشد. برد موثر آن انتقال د اماد به بیمارستان . وبرد 

نهایی آن انتقال وی به گورستان می باشد..

............................................................

به لره گفتند سی چه با لباس ورزشی اویدی مسجد.

گفت اخه بعد از نماز مسابقه قران داریم.........

...........................................................ََ

َ

بختیاری

                                              دستورات پیاپی مردان لر به زنان خود

هنگاهی که مهمانی بر بختیاری ها وارد می شود. خصوصا عشایر جدای از آن حس خون گرمی ومهمان نوازی که در بختیاری وجود دارد. جهت پذیرایی به زنان خود در آن واحد دستوراتی بسیار وپشت سرهم 

می دهند. بطوریکه مجال انجام آن را از زن بیچاره می گیرند.

وره او بنه به چاله ... یه چایی درست کن...دوع بیار سی گوم....بچنه بگر...گانه بدوش...بزگله بکن.....

صحرا...خر گله بوند...غذا درست کن سی مهمنون....او بیار...استکام انه کجه نهادیدی....نون بپز.......

مرغان کردی صحرا...تخماسون ورداشتی...بچه نه بردی دست به او....بشورس....چه اکنی هی سنک    سنک ای کنی .....اگم جا مهری سی نماز پارسال نهادم منه حور جین درارس سی گه گوم نماز بخونه

...ودستورات به همین شکل ویکی پس از دیگری صادر و صادر می شود.

پس از آنکه زن نرسد به انجام بعضی از آنها  صدای مرد بلند تر می شود

          ای مار بزنه منه تکم که یه گا ندم به جا ت. تو چه بیدی که خدا آفرید ت .

شعر لری

                                                     به   نام   خدا

به نام خداو ند ی که لر را آفرید                                           دلش را از اندوه   پر آفرید

غم لر غم غربت  کوچ    نیست                                           خداوند لر بره وقوچ نیست

خدا حافظ ای کوچ هر سال من                                            خدا حافظ ای بخت و اقبال من

خدا حافظ ای مشک و دوغ وکره                                         خداحافظ ای کشک و میش وبره

دلم خو  یکی بیا  ز  کینو  و  مال                                         که سی مون بخونه کمی دی بلال

دلم  تنگه   سی   پا  زنون   منار                                         دلم  تنگه سی ام یک  وبرنوسو زوار

دلم تنگه  سی  مال  وتش   بهون                                         سی مرداس و کیماس  شاهنا مه خون

دلم  ای  خو  با  ممر ضا  و خلیل                                        بگردم  به  جست  کلوس   و   چویل

دلم  ایخو  ورگرده  ا و روز  گار                                        روه   ما  لمون   پشت   تنگ   منار

دلم ای  خو  جونم   بهاری   بوه                                         همه    زندگم     بختیاری     بوه    

                                     

                                      روحانی ارجمند بختیاری  حجـت السلام سلیمانی

امام (ره) فرمود :

1 –  به من خدمت گزار بگویید بهتر است تا رهبر

ایشان همیشه سفارش به خدمت به محرومان وکوخ نشینان می نمودند.

حالا به این عکس نگاه کنید.

فرزندان مردم خوزستان وبسیاری از جاهای دیگر ایران زمین در کج اوقات فراغت  خود را سپری می کنند .

وفرزندان مسئولین و..... در کجا... آیا عدالت یعنی این ...............

تبار بختاری ها

                                                 **  تبا ر بختیاری ها **

تبار بختیارها از شاخه ی ایرانی جنوب غربییعنی همان شاخه ی پارسی است..

گریشمن . باستان شناس معروف ومشهور فرانسوی می نویسد... من جای جای این سرزمین (بختیاری )را پای نگذاشتم مگر اینکه . تمدن عیلامی را یافته ام.. بعداز به قدرت رسیدن توسط آشور بانیپال ملت عیلام نمرد. بلکه به کوهها متواری گشت. لیکن پس از به پادشاهی رسیدن کوروش بزرگ در سرزمین عیلام  وکوههای پار سوماش در مسجد سلیمان امروزی ؛؛نمود قدرت  عیلام در دورهی هخامنشی بار دیگر مشهود می گردد.

و اما باز ماندگان تمدن عیلامی در کتیبه های کوروش در تخت جمشید بنام عیلامی های کوهستان گندمون شکل حجاری شده است. .حال خاستگاه عیلامیان در نقشه ی فعلی بختیاری مبین تاریخ وتمدن بختیاری است..

گر چه آریا یی ها از سرزمین سیبری بعدها به لحاظ ضعف عیلامی ها وارد این قسمت از خاک ایران شدند.اما قرابت های خویشاوندی موجبات تعمیم فرهنگی دو قوم شده که بعد ها تمدن عیلامی اعم از خط ؛ زبان ؛ عادات ؛ دین ؛ و......در ادبیات هخامنشیان وپس از آن به عنوان فرهنگ ایرانی برای بار دیگر تبلور می گردد..

                                                ********************...

شعر بختیاری

َنه گله، نه برزگر،نهَ مال دیارهََََ

نه سوار؛نه چاله ای؛نه لاش بداره

نه جایی بینوم که لامردون به کاره

سر بنم سردلت وآه وزاری

بریزم هرس ز تیام سی بختیاری

شعر بختیاری

*ز یاد من نمی رود ؛بخت بیا به یاری ام.*

*کجاست آن نجابت و شکوه بختیاری ام.*

*سوار تک سوار من ؛ تفنگ بی درنگ من.*

*بیا ؛بتاز وناله کن.ز نای بختیاری ام*

*بخت من ویار کجا ؛خانی و سردار کجا*

*چرا صدا نمی کنی برنو بختیاری ام*

*سیاه چادر تو کو؛؛بخت سیاه ار چه رو*

*روی سپید مانده ام؛؛ازآنکه بختیاری ام*

*من زسواران زاگرسم.به گرد من نمی رسدهیچ سوار کهنه ای*

*توسن شعر زین کنم .بخت بیا به یاری ام*

*باک ندارم از فلک ؛چرا که بختیاری ام*

**صدمین سالگرد فتح تهران بدست غیور مردان بختیاری مبارک باد.**

ضرب المثل های بختیاری 1

*مثل  ها جملات کوتاه اما با مفاهیمی بلند وعمیق ؛مفاهیمی که با توجه به گذ شت ایام در اثر تبادل افکار ومراودات اجتماعی پدیدار شده وآبدیده وگاهی چنان موجز بیان  مقصود می کنند که ساعت ها سخن گفتن  یا نوشتن را یارای چنین کاری نیست....

گاهی نشا ن دهندی راهی اند. وگاهی هم حقیقتی را بیان میکنند.

ضرب المثل در تمام دنیا رایج است..

در جوامع کوچک تر وبخصوص عشایر ضرب المثل بدلیل روابط  ساده اجتماعی مصرف روزانه دارد.

وبه لحاظ تماس مستقیم با طبیعت بکر  ضرب المثل هایشان صریح و بی پرده ولی عمیق وبسیار پر معناست...

با پیشرفت علوم وفنون وگسترده تر شدن روابط اجتماعی مثل های جدیدی پا به عرصه وجود نهاده و بتدریج مثل های کهن را از میدان بیرون رانده است.و در واقع به حاشیه رانده ...

 هدف من بیان مثل های بختیاری به اختصار  اینشاءا... مورد استفاده ی قرار گیرد.

با توجه به گویش ها ی مختلف در قوم بختیاری ممکن است تلفظ بعضی کلمات نیز در طایفه های مختلف مقدار ی متفاوت باشد..

معمولا در منطقه ی سرد سیر بختیاری از حرف.. ش.. ودر منطقه ی گرمسیر از حرف.. س.. بیشتر استفاده می شود.

الف)

1 - آربیز به قیلون اگو دو سیلا داری .

آرد بیز (الک کن )به قلیان می گوید دو سوراخ داری.

این مثل زمانی بکار میرود که : کسی که خود دارای عیب است. به دنبال عیب جویی از دیگران باشد..

2– ار نخردیم نون گندم اما دیدیم دست مردم.

اگر نخوردیم نون گندم اما دیدیم دست مردم.

این مثل بیانگر آن است که ..اگر خودمان چیزی را تجربه نکردیم . ولی باتوجه به تجربیات دیگران با آن آشنایی داریم.

.

         

تقسیمات قوم بختیاری..

                   **    تقسیمات قوم بختیاری**

قوم بختیاری به دو ایل چهار لنگ(چارلنگ) وهفت لنگ تقسیم می شود.......

1 – ایل چها ر لنگ : شامل : طایفه های * :مم صالح (محمود صالح) **ذلکی(ذلقی)**ممیوند**موگویی**کیان ارثی

2 – ایل هفت لنگ : شامل  :: طایفه های * بهدار وند باب**دورکی باب **بابادی باب  **دینارونی باب **سه دهستانی*

                                                  ********************

الف) چهار لنگ :: 

1 --  ممیوند ..  شامل:: طایفه ها ی** فولاد ون د* عیسی وند * عبدالوند * هیوندی**

2 –  زلکی  ..  شامل ::طا یفه های * * تاجمیری * دره اشکفتی * چو باز وند * ترپی* مفروش * مدروک * شیخ گوشه * هزارسی * سادات * احمد فداله *دره کائدی * غیبی وند * چهار بری * گانر * ماندنی * غیب اله وند * خدر وند * جما لو ند * رحمت وند *

3 –  چهار لنگ مم صالح (محمود صالح )..شامل :: طایفه های ::محمود صالح * مم زائی **

ب) هفت لنگ

1 –  دورکی باب..  شامل :: طایفه های **  موری*  قند علی ( گند لی )8 بابا احمدی ( بامدی ) * شیخ رباط * زراسوند * مشایخ * اسیوند *

2 –  بابادی باب ..شامل : طایفه های ** بابادی عالی انور * عکاشه * راکی * گله * گمار * شهنی * ململی * حموله * نصیر * پبدنی * احمد محمودی (احمد ممدی ) *

3 --  دینارونی باب .. شامل ::طایفه های ** سعید.* گوروئی * عالی محمودی * نوروزی * سرقلی * کور کور * بویری * اورک * شالو *

4 --  بهداروند باب .. شا مل :: طایفه ی بهداروند

4 --  سه دهستانی .. شامل :: طایفه های * ابراهیم محمودی * دودرائی * آقائی * عمو احمدی * خالدی * بارزی * منجی * سادات بیدله * جلا له ای * ریگی * بویر حسنی * میلاسی *

اینشاء ا... اگر عمری باقی ماند. در آینده ی تکمیل تر ودر حد امکان  شرحی از طایفه ها رابیان خواهم کرد.  

**توضح اینکه کوچک ترین رده در قوم بختیاری **مال **می گویند.وبزرگترین هم همان ایل وقوم است..

M.I.S

بیش ازنیم قرن پیش که مسجدسلیمان درکشور وبلکه در دنیا نام نشانی داشت.درمحله های شرکت نفت نشین که اغلب شهر را شامل می شد.فروشگاه هایی توسط شرکت نفت دایر کردید.ومایحتاج کارکنان وهچنین در طول ماه جیرها یی بنام رشند که بسیار معروف بود. به کارکنان نفت اختصا ص می یافت.ویکی از خدمات دیگر توزیع نان باقسان بود. که توسط ماسین فوق در کلیه ی محلات شهر توزیع می گردید. آن هم با قیمت 5 الی 15 ریال . (هر عدد) واین بسیار خوشمزه وخوش خوراک بود.ومانند نان تست امروزی ولی بدون برش

بود.من دانش آموز بودم وبارها از این نلن ها از طریق همین کامیونها خریداری نمودم . یادش بخیر چه صفایی داشت.

شعر بختیاری

*ز یاد من نمی رود ؛بخت بیا به یاری ام.*

*کجاست آن نجابت و شکوه بختیاری ام.*

*سوار تک سوار من ؛ تفنگ بی درنگ من.*

*بیا ؛بتاز وناله کن.ز نای بختیاری ام*

*بخت من ویار کجا ؛خانی و سردار کجا*

*چرا صدا نمی کنی برنو بختیاری ام*

*سیاه چادر تو کو؛؛بخت سیاه ار چه رو*

*روی سپید مانده ام؛؛ازآنکه بختیاری ام*

*من زسواران زاگرسم.به گرد من نمی رسدهیچ سوار کهنه ای*

*توسن شعر زین کنم .بخت بیا به یاری ام*

*باک ندارم از فلک ؛چرا که بختیاری ام*

**صدمین سالگرد فتح تهران بدست غیور مردان بختیاری مبارک باد.**

مسجد سلیمان مظلوم

مدتی است که در سایت ها اخبارووقایع کشور را مرور می کنم. تا اینکه به مطلبی برخوردم با تیتر

آلودگی گاز در مسجدسلیمان وشرایط سخت زندگی

آلودگی‌ گاز در مسجد‌سلیمان و شرایط سخت زندگیاین خبر در سایت خبر آنلاین به نقل از خبرگزاری فارس شرح ذیل  آمده است:::::::::::::::::::::::::::::::

جامعه > محیط زیست  -  مدیر دفتر آلودگی آب و خاک محیط زیست گفت: انتشار گاز در مسجد سلیمان و آلودگی ناشی از آن شرایط زندگی را سخت کرده و هیچ اقدامی برای رفع آلودگی‌ها در این شهر صورت نگرفته است.

خبرگزاری فارس نوشت:

سروش مدبری درباره با وضعیت آلودگی‌ها در مسجد سلیمان گفت: مسجد سلیمان وضعیت خوبی از نظر آلودگی‌ها ندارد. وی ادامه داد: مسجد سلیمان یکی از قدیمی‌ترین میدان‌های نفتی بود که بیش از 100 سال پیش راه‌اندازی شده و به بهره‌برداری رسیده است. در حال حاضر نفت در این منطقه تمام شده و مخزن خالی شده است اما گازهای موجود در مخزن خود به خود بالا می‌آیند.

مدبری با بیان اینکه آلودگی‌های نفت و گاز شرایط زندگی در این منطقه را برای مردم سخت کرده است، گفت: هیچ اقدامی برای رفع این آلودگی‌ها در این منطقه صورت نگرفته است.

 وی با اشاره به اینکه مشکل آلودگی‌های ناشی از گاز از 4 سال پیش مطرح شده است، گفت: هیچ کس تاکنون حتی مطالعه‌ای در این زمینه نداشته که چه کاری برای رفع این مشکل باید انجام دهند؟

مدبری گفت: گازهای همراه نفت به طور طبیعی منتشر شده و شهر و اطراف آن را پر کرده است. وی افزود: انواع گازها نظیر هیدروکربن‌ و متان در هوای مسجد سلیمان منتشر می‌شود. مدیر دفتر آلودگی آب و خاک سازمان حفاظت محیط زیست با بیان اینکه آلودگی‌های نفتی در این منطقه جزئی است، گفت: چشمه‌های نفت و گاز باعث آلوده شدن منابع آبی می‌شوند. البته چون منابع آبی شور هستند و از آنجایی که منابع آب شیرین دارای اهمیت هستند، اهمیت زیادی ندارد

چون خودم فرزند این شهر هستم وبنا به دلایلی مجبور شدم شهر را ترک کنم واز ابتدا تقریبا با مشکلات

عدیده شهر آشنایی داشتم وبا توجه به پیشینه شهر.همیشه چشم امید به حل آنها را داشتم.خصوصا با پیروزی

انقلاب اسلامی به امام( ره)اما با آغاز جنگ تحمیلی توجهات سران کشور بطرف دفع تجاوز دشمن معطوف شد.ومردم نیز به تدریج با آن شرایط ونارسایی ها ساختند. وچشم به فردایی روشن داشتند.ولی شرایط شهر ما کمی تفاوت داشت.که بر گرفته از نوعی تفکر درمسولان وقت استان ولاجرم مسولانی که درشهر مسولیت را می پذرفتند که اغلب غیر بومی وبا ذهنیت خاصی شهر را اداره می کردند.اما بتدریج ماهیت آنها برملا شد.واین اگر چه می توانست منشاء خیر باشد.ولی متاسفانه به علت سوء مدیریت دراستان که نفوذی در راس هم داشتند.باعث عقب ماندگی روز به روز شهر شد.((((0اگر چه بنده معتقدم وجود برخی از مسولین دراستان باعث شده که این استان دربعضی شاخص ها تا رتبه ی 20 هم تنزل داشته باشد وحال اغلب شهرهای استان دست کمی از مسجدسلیمان ندارد.لیکن جفای به مسجدسلیمان چیز دیگری است))))وبا ترفندهایی بچه هایی که دل درگرو حل مشکل شهر راداشتند را یکی پس از دیگری از میدان بدر کردند. اوج آن در برخورد باشهید بزرگ وسردارشهرمظلوممان شهنی فیض ویاران او بود..متاسفانه بعداز آن افرادی رادر مسئولیت شهر گماردند .که خواسته های مردم که همان محرومیت زدایی از شهر بود .هیچگاه تحقق پیدا نکرد...............

شهری که روزگار نه چندان گذشته در اغلب پارامترهایی که یک شهر میبایست داشته باشد سرآمدبود.ازقبیل راآهن...تلفن...جاده آسفالت...بیمارستان...فرودگاه...اماکن ورزشی......و....اغلب شهرها درآن زمان حسرت برخوداری ازاین امکانات را داشتند. شهری که بکی از کانون های اشتغال کشور بود....اما افسوس که گویا

خورشید خوشبختی این شهر خیلی زود غروب کرد...ومشکلات شهر بتدریج افزون و افزونتر شد............

تاجایی که بزرگترین رتبه ی بی کاری دراستان وشاید کشور به این شهر رسید....................................

از نظر توسعه ی شهر همین بس که کسی که یک با ر به شهر سفری داشته باشد.ودر سفرهای بعدی مظلومیت چند برابر شهر را با تمام وجود لمس می کند.

بنده هرگاه سفری داشته باشم به این دیار عزیز واز محل های آن عبور کنم ..جز آه و افسوس و  بقضی درگلوچیزی عایدم نمی شود. واین امر تمام خاطرات تلخ وشیرین آن دوران گذشته ام در این شهر را تحت وشعاع قرارمی دهد..وانسان ناخداگاه به فکری عمیق فرو می رود . چرا باید سرنوشت این دیار اینگونه شود.

چه شده ..مردمان این شهر به کدام گناه باید تاوان بی مدیریتی هارا بپردازند.مردمانی که باید تمام هم وغم خودرا بگذارند. تا اینکه پولی دست و پا کنندو برای اینده ی روشن تر خود وفرزندانشان این دیار را ترک کنند.....وبه مراکزاستان های دیگر مانند .تهران...اصفهان.و.....................................کوچی غم بار داشته باشند...

بله البته همانگونه که دربخشی از مصاحبه ی این مسول محیط زیستی آمده تاکنون هیچ گونه مطالعه ای درزمینه نشت گاز دراین شهر بعمل نیامده .شاید یک تصور این باشد که این دیارفراموش شده است..وخدای نکرده برای مردمان این شهر اهمیتی قائل نیستند.  اینشاء ا.... که از روی غفلت باشد.

این به علت اینکه در بن بست قراردارد .وشاید بتوان گفت تنها را مواصلاتی آن همین جاده ی اهواز است ...ودردهه ی شصت که قطع جاده ی اصلی استان به مرکز توسط عراق بنوعی در دستور کار بود .واز طرفی جاده ی دیگری که به استان فارس راه دارد دارای مسافتی طولانی تر است که کشور را دچار هزینه های هنگفتگی وبا توجه به ضرورت دراهیت دوم قرار می داد. ومسولین را بران داشت تا در این زمینه چاره ای بیندیشند.جاده ی مسجدسلیمان به شهرکرد وایذه به شهرکرد از گزینه های آنها بود. ودر دستور کار قرار گرفت. خوشبختانه جاده ی ایذه به بهره برداری رسید. اما جاده ی مسجدسلیمان به شهرکرد از ابتدای دهه ی شصت تاکنون تکمیل نشده است.از مزایای این جاده این است که فاصله دواستان خوزستان واچهارمحال را به حداقل ممکن می رساند. وبعلاوه شهر مسجدسیلمان از بن بست  نسبی خارج می شود.متاسفانه دولت ها یکی پس از دیگری آمدهاند واین جاده تاکنون مورد بهره برداری قرار نگرفته است. بقول دوستی می گفت شیرین بهار((شیمبار ومنظور گوینده وصف چشم انداز این مسیر است.)) ما هم مثل گردنه ی حیران است. پس چر آنجا آباد و اینجا ویران است...بهر حال اگر این جاده مورد بهره برداری قرار بگیرد مردم شهر وحتی استان(( همانند. تهران به شما)) می توانند در اوقات تعطیل به استان چهارمحال وحتی اصفهان ..سفر وخصوصا تابستانهای گرم وتطاقت فرسای خود را سپری نمایند.

واما درخصوص نشت گاز مدتهاست که نشت گاز مردم این شهر را آذار واذیت می کند.ودر دولت های قبلی هم قرار شد منازل کسانی که در محل های پر خطری قرار دارند. خریداری شود واین کار آغاز ولی متاسفانه بدلایلی نامعلوم مسکوت شد.وازطرفی طرح جامع شهر تهیه وآماده بهره برداری است واین هم با تعلل روبروست وهروزه شاهد اضافه شدن مشکلات این شهر هستیم....................ادامه دارد........................

ازدواج درقوم بزرگ بختیاری ...1

َََازدواج درقوم بزرگ بختیاری:

انتخاب همسر وازدواج در فرهنگ وآیین قوم بختیاری شامل مراحل گوناگونی می باشد که متاسفانه بخش عمده ی آن امروزه دچار فراموشی شده است.واجرا نمی شود.وآداب وسنن دیگری جایگزین آن گردیده که عمدتا نشات گرفته از فرهنگ شهر نشینی و.....می باشد.در عین حال وبه منظور اشاعه این فرهنگ به اختصار به آن می پردازیم...

شیوهای انتخاب همسر در جامعه ی قدیم بختیاری::

انتخاب همسر در قوم بختیاری به شکل های مختلفی صورت می گرفت.

وعمدتا توسط پدر ومادر بود.

ناف برون ::

هنگام تولد دختری؛؛ عمدتا از اقوام با گفتن اینکه این دختر ناف بر کرم (پسرم)باشد. به اصطلاح به نوعی او را برای پسر خود خواستگاری می کردند..

  قوم و خویش ::

هنگامی که دختر مورد نظر عمدتا از اقوام (دختر عمو..دختر دایی ..خاله.یاعمه.و....)نیاز به فرد ثالثی وجود نداشت.جهت مذاکره ..وانجام امور توسط یکی از زنان یا مردان مسن تر به سرانجام میرسید.

هم محله ای::

اگردختر از بین دختران هم محله ای انتخاب می شد.چون خانوادها از اوضاع و احوال  یکدیگر آگاهی داشتند.

نیازی به تحقیق وتفحص دو خانواده از یکدیگر نبود.ومراحل بعدی انجام می گرفت...در قوم بختیاری چون اغلب عشایر بودند.ویادر روستاها یا محله های کوچکتر زندگی میکردند.وچادر و نقابی به آن شکل نبوده جوانان می توانستند آزادانه یکدیگر را ببینند وکاملا با هم آشنا شوند.لذا انتخاب همسر چندان مشکل نبود...

انتخاب در اماکن عمومی و....::

اگر بنا به دلایلی انتخاب همسر از میان اقوام وخویشان وهمسایگان وهم محلهای ها  میسر نبود..انتخاب همسر معمولا درمکان های عمومی که به مناسبت های مختلف جمع می شدند.مانند.امزاده ها؛؛؛مراسمات عروسی؛؛؛و...که به نوعی غیر فامیل نیز در آن هم شرکت می کردند.اگر دختری مورد توجه خانواده ایی قرار می گرفت.آن خانواده با پرس وجوهایی بیشتر با هویت اخلاقی .فردی و...آن دختر وخانواده ی او بشتر آشنایی پیدا می کردند. وبعداز موافت پسر  خانواده؛؛ فردی را به منظورگرفتن( بله ) راهی خانواده ی دختر مورد نظر می کردند که درصورت موافقت مراحل بعدی خواستگاری و...صورت می پذیرفت.

.مراحل خواستگاری وازدواج  در قوم بختیاری::..........

 الف) بله برون ..(.بلکه بندون)

تهیه وبردن هدایا ازجمله پارچه شامل می نا چارقد که معمولا از جنس خوب وقیمت بالایی برخودار بودند. و انگشتر توسط پدر ومادر داماد وبا شادی وشیرینی و پذیرایی همراه بود.

ب) شیرینی اشکنون..(شیرینی خورون ...کاغذ گردونی)

پس از اینکه مرحله ی بلکه بندون انجام شد. این مراسم معمولا در حد فاصل زمانی حداقل یکهفته تا هفت ماه با ارسال هدایایی از قبیل...گوسفند..ارزاق مانند. برنج.. روغن..قند. چای و...  توسط خانواده ی داماد برای تهیه ی ناهار یا شام ..در خانه ی عروس تا مراسم شیرینی اشکنون صورت پذیرد..در این مراسم تعیین مهریه وشیربها که با حضور بزرگان از دو طرف همراه است.و با مذاکراتی طولانی حاصل میشود.البته معمولا خانوادهی عروس باتوجه به وضعیت اقتصادیشان مبلغ شیربها را وحتی با صرف هزینه ی بشتری اقدام به تهیه جهیزیه برای عروس صرف می کنند...

ج)عقد.::

گاهی عقد وعروسی (ازدواج) با هم صورت می پذیرد.وزمانی ممکن است عقد به تنهایی انجام گیرد.

برای عقد یا به نزد عاقد (سید)ویا اینکه او به منزل عروس میاورند. وخطبه ی عقد را جاری می کند.

اگر مراسم عقد در خانه ی عروس باشد. سفره ای که دآن قران..آیینه ..شمع دانی.تخم مرغ...نانی که در آن سبزی گذاشته باشند. وشیرینی ...و....بر قرار می کنند.البته از هل وحنا .میخک و...استفاده مکردند. که امروزه از آن خبری نیست ...متاسفانه...

د)دعوت خانواده ی عروس و داماد از یکدیگر::

قبل ازاینکه عروسی صورت بگیرد. ابتدا خانواده ی عروس توسط داماد برای ناهار یا شام دعوت می شوند.

عدالت رفت...

عدالت رفت...


سوده ی همدانی از شیعیان حضرت علی (ع) بود در جنگ صفین برای تشجیع سربازان اشعار حماسی می خواند. که سخت بر معاویه گران آمد.بعد از شهادت حضرت علی (ع) فر ماندار معاویه بر همدان مسلط گشت. وهر چه می خواست انجام می داد..سوده سوار بر شتر شد وبه در بار معاویه در شام رفت.واز فرماندار به معاویه شکایت کرد..

معاویه او را شناخت.وگفت به یاد داری که در جنگ صفین چه می کردی....حال دستور می دهم تورا سوار برشتر کنند.وتحویل فرماندار بدهند. سوده در حالی که اشک می ریخت .این اشعاررا می خواند. ..خدایا درود برپیکر پاکی فرست که چون دفن شد. عدالت هم دفن شد.معاویه با شگفتی پرسید.چه کسی را می گویی....سوده گفت:حضرت علی (ع) را می گویم که چون رفت عدالت هم رفت......یا علی...ع

عدالت رفت...

عدالت رفت...


سوده ی همدانی از شیعیان حضرت علی (ع) بود در جنگ صفین برای تشجیع سربازان اشعار حماسی می خواند. که سخت بر معاویه گران آمد.بعد از شهادت حضرت علی (ع) فر ماندار معاویه بر همدان مسلط گشت. وهر چه می خواست انجام می داد..سوده سوار بر شتر شد وبه در بار معاویه در شام رفت.واز فرماندار به معاویه شکایت کرد..

معاویه او را شناخت.وگفت به یاد داری که در جنگ صفین چه می کردی....حال دستور می دهم تورا سوار برشتر کنند.وتحویل فرماندار بدهند. سوده در حالی که اشک می ریخت .این اشعاررا می خواند. ..خدایا درود برپیکر پاکی فرست که چون دفن شد. عدالت هم دفن شد.معاویه با شگفتی پرسید.چه کسی را می گویی....سوده گفت:حضرت علی (ع) را می گویم که چون رفت عدالت هم رفت......یا علی...ع

عدالت رفت...

عدالت رفت...


سوده ی همدانی از شیعیان حضرت علی (ع) بود در جنگ صفین برای تشجیع سربازان اشعار حماسی می خواند. که سخت بر معاویه گران آمد.بعد از شهادت حضرت علی (ع) فر ماندار معاویه بر همدان مسلط گشت. وهر چه می خواست انجام می داد..سوده سوار بر شتر شد وبه در بار معاویه در شام رفت.واز فرماندار به معاویه شکایت کرد..

معاویه او را شناخت.وگفت به یاد داری که در جنگ صفین چه می کردی....حال دستور می دهم تورا سوار برشتر کنند.وتحویل فرماندار بدهند. سوده در حالی که اشک می ریخت .این اشعاررا می خواند. ..خدایا درود برپیکر پاکی فرست که چون دفن شد. عدالت هم دفن شد.معاویه با شگفتی پرسید.چه کسی را می گویی....سوده گفت:حضرت علی (ع) را می گویم که چون رفت عدالت هم رفت......یا علی...ع

رهایی ازکا بوس های شبانه

َرهایی از کابوس های شبانه.


با نوشیدن چای

باز هم یکی از خواص چای ثابت شد....صرف چای طی روز؛؛؛ پیشگیری مناسبی برای جلو گیری از کابوس های شبانه است...دانشمندان چینی طی تحقیقاتی متوجه شده اند احتمال دیدن خواب های پریشان در کسانی که در طول روز بیش از یک فنجان چای می نو شند..در مقایسه با آنهایی که اصلا چای نمی نوشند. 50 درصد کمتر است...

محققان مدرسه ی پزشکی دانشگاه ژیانگو تاکید کرده اند که هنوزبه علت .....اصلی این مساله پی نبرده اند.اما به عقیده ی آنها مواد شیمیایی موجود در چای بویژه اسید آمینه تانن موجب کاهش اظطراب وآرام کردن فعالیت الکتریکی منفی مغز می شود..پژشکان ژاپنی به طور همزمان متوجه شده اند. زنان80درصد بیشتر از مردان کابوس می بینند.روانشناسان معتقدند این مساله به ساختار روانی زنان مربوط می شود....تا قبل از قرن ششم میلادی چای در چین به عنوان دارو مورد استفاده قرار مگرفت.اما پس از آن به نوشیدنی محبوب بسیاری از کشورها ی جهان مانند...ژاپن....چین ...ایران....وانگلیس و........تبدیل شده است........................

هرگز زود قضاوت نکن

هرگز زود قضاوت


نکن................................

مرد میانسالی به همراه پسر 25 ساله اش در قطار نشسته بود.در حالی که مسافران در صندلی های خود نشسته بودند..درب ها بسته شد وقطار براه افتاد..پسر جوان که کنار پنجره نشسته بود.پر از شور وهیجان شد...دستش را از پنجره بیرون برد.ودر حالی که هوای در حال حرکت را با لذت هر چه تمام ترلمس می کرد.فریاد بر آورد . پدر نگاه کن .درخت ها حرکت می کنند..پدر سال خورده با لبخندی هیجان پسرش را بسار تحسین کرد.کنار مرد جوان .زوج جوانی نشسته بودند.که حرف های پدر وپسر را نظاره گر بودند.ومی شنیدند..واز حرکات پسر جوان که مانند یک کودک 5 ساله رفتار می کرد.متعجب شده بودند...ناگهان پسر دوباره وبا هیجان فریاد زد پدر نگاه کن. دریاچه ؛؛؛وابرها با فطار حرکت می کنند....

زوج جوان با دلسوزی به پسر نگاه می کردند.

آنگاه باران به باریدن گرفت.چند قطره روی دست مرد جوان چکید....او بالذت آن را لمس کرد.و چشم هایش را فرو بست.ودوباره بانگ بر آورد..پدر نگاه کن..باران می بارد... قطراتش روی دست من چکید....

زوج جوان دیگر طاقت نیاوردند...واز مرد پرسیدند....چرا برای معالجه ی فرزندتان به پزشک مراجعه نمی کنید......

مرد با لبخندی گفت::::::ماهمین الان از بیمارستان بر می گردیم...امروزپسر من برای اولین بار در زندگی می تواند...ببیند.....